De Here is mijn herder, mij ontbreekt niets Dr. Francis Schaeffer

Psalm 23 is een psalm van vrede. Het leven van David, de auteur van deze psalm, was echter verre van vredig. Zijn stormachtige leven was gevuld met problemen en oorlogsvoering. Toch kon hij schrijven: "De Here is mijn herder, mij ontbreekt niets."

David was lange tijd zelf herder geweest. Hij kende het werk van de herder van binnenuit. Hij kende zijn schapen: de slimme, de domme, de oppassende, de roekeloze, de brutale en de bange schapen. Hij zegt: zelf ben ik ook zo'n schaap. Wat voor schaap ik ook ben, in wat voor omstandigheden ik mij ook bevind, ik mag grazen in rust, want mijn verblijf is in de kudde van de Goede Herder.

De Here is mijn herder, de grote Jehovah, de God van het verbond. Hij ziet niet alleen om naar Zijn volk, maar ook naar mij. De Verbondsgod is mijn persoonlijke herder. Mensen kunnen mijn leven vullen, maar zij kunnen mijn leven niet vervullen. Zij denken mij te kennen, maar eigenlijk zien ze alleen het topje van de ijsberg. Zij kunnen met mij optrekken, maar uiteindelijk ga ik toch alleen door het leven. Maar God is altijd met mij. En Hij kent mij tot op de bodem van de ijsberg. Hij kent al mijn verlangens, ook de verlangens die ik niemand vertel, zelfs niet aan mijzelf. Hij kent mijn zwaktes. Hij weet waar ik beschadigd ben door zonde. Hij kent mij of ik nu blij of bedroefd ben. Waar ik mij ook bevind, in licht of in duisternis, ik hoef niet alleen door het leven te gaan, want Hij is mijn herder.

Mij ontbreekt niets
Mij ontbreekt niets. Dat wil niet zeggen dat ik alles wat ik hebben wil, krijgen zal. Maar wat ik nodig heb, zal Hij geven. Nu en in de toekomst. Een aantal psalmen in de psalter hoort bij elkaar, zo ook Psalm 22 en 23. Psalm 22, met de aanhef : "Mijn God, mijn God, waarom hebt gij mij verlaten?", vertelt ons over de prijs die de herder voor ons betaalde. Maar Psalm 23 vertelt ons over de vrede die Hij zo voor ons won. In Hebreeën 13:20 zien we deze twee zaken in één vers bijeengebracht: "De God nu des vredes, die onze Here Jezus, de grote herder der schapen, door het bloed van een eeuwig verbond heeft teruggebracht uit de doden." Zo werd de herder de Herder, door het vergieten van Zijn bloed voor ons. Psalm 22 met zijn geweldige profetie aangaande het komende lijden en Psalm 23 zijn zo prachtig met elkaar verweven.

Hij doet mij nederliggen
'Hij doet mij'. Hij en ik. Hij is bezig met mij, Hij ziet naar mij om, naar mij heel persoonlijk. Hij doet mij, als ik moe ben, nederliggen in het groene, sappige gras. Een plaats van rust en overvloed. Het gras is niet de plek waar ik overdag ronddwaal, maar het is mijn thuis, de plek waar ik aan het eind van een lange dag mag komen om uit te rusten. 'Hij voert mij aan rustige wateren.' Hij gaat voor mij uit en brengt mij bij een plek waar ik volop kan drinken. 'Wateren', meervoud, wat staat voor overvloed. Er is genoeg voor iedereen. En Hij weet dat ik rustig water nodig heb. Geen wilde bergbeek, want daaruit drinkt een schaap niet. Ook geen poel met stilstaand water. Gods water is altijd helder en fris.

Hij verkwikt mijn ziel
Hij verkwikt mijn ziel. Het merendeel van de psalm spreekt in stoffelijke termen, daarmee inhakend op onze materiële behoeften. Maar dit vers en vers 6 maken duidelijk dat het in deze psalm om meer gaat dan onze uitwendige behoeften alleen. Het gaat hier om de ziel, de hele mens. Hij verkwikt mijn ziel. Niet eenmaal, maar steeds weer. Steeds weer als ik mijn neus heb gestoten, zet Hij mij op mijn benen en geeft Hij mij nieuwe kracht. Mijn schuld is mij eens voor altijd vergeven, maar omdat ik zwak en onvolmaakt ben en in een gebroken wereld leef, moet ik telkens opnieuw verfrist en opgeladen worden met nieuwe moed en energie.

Hij leidt mij
Schapen houden van rechte paadjes, omdat die het makkelijkst begaanbaar zijn. Recht betekent hier echter vooral juist in ethische zin: zoals een schaap gelukkiger is op een recht pad, zo is een mens pas echt gelukkig op de weg van de rechtvaardigheid. Op dat pad gaat Hij, mijn God en Vader, voor mij uit; Hij leidt mij. Hij drijft mij niet op. God neemt mijn zonden niet lichtvaardig, maar toch dwingt Hij mij niet met harde hand in het rechte spoor. Hij nodigt mij uit om achter Hem aan te gaan. Waarom leidt Hij mij op deze weg? Om Zijns naams wil. Om wie Hij is. Hij leidt mij op de weg die overeenstemt met Zijn karakter. Dat is ook de enige weg waarlangs ik werkelijk vervulling zal kunnen vinden, want Hij als mijn maker heeft ook mij naar Zijn karakter, Zijn beeld, geschapen.

Dal van diepe duisternis.
Als ik ga door een dal van moeite of depressie, dan is God met mij. Hij gaat met mij mee, niet alleen door de dikke duisternis, maar ook door de angst. Er is veel om bang voor te zijn, maar de angst zelf is misschien nog wel het meest angstwekkend. Spurgeon schreef bij dit vers: "We sterven duizendmaal van angst voor iedere dood die we sterven." Maar God belooft niet alleen om samen met ons door de diepe dalen van ons leven te gaan, maar ook door de angst. Ik vrees geen kwaad. Waarom? Niet omdat ik mijzelf train in positief denken, want dat zal uiteindelijk niet voldoen. Wel omdat Hij bij mij is. Een kind durft over een diep gat te springen als hij maar wordt vastgehouden door zijn moeder of vader, want hij vertrouwt erop dat ze hem vast zullen houden. Zo houdt God ook onze hand vast. Hij zal ons nooit loslaten.

Vertroosting
Uw stok en uw staf vertroosten mij. De stok is een knuppel, een wapen dat de herder niet alleen tegen de vijand buiten mij gebruikt, maar ook tegen de vijand in mij. Herders gaan soms als volgt te werk: als een lam steeds bij de herder wegloopt, en dus zonder het te weten blootstaat aan allerlei gevaar, dan legt de herder het lam op de grond, strekt zijn poten uit en slaat op de poten met zijn knuppel. Vervolgens draagt hij het lam op zijn schouders. Hij doet dit zo nodig dagen, weken lang. Een lam dat zo getraind is, zal altijd dicht bij de herder blijven. De staf gebruikt de herder om een schaap, dat gevallen is in een kuil of in een bruisende beek, voorzichtig naar zich toe te trekken en zo te bevrijden.

Feestmaal
God beschermt mij niet alleen tegen mijn vijand, maar midden in vijandig gebied geeft Hij mij te eten. Een diner op het slagveld. Omringd door satan en zijn trawanten richt Hij voor mij een feestmaal aan. En Hij komt bij mij aanzitten. De maaltijd in de tegenwoordigheid van God keert in de Bijbel steeds terug als een zeer bijzonder gebeuren, van het Pascha, tot het eten van het offervlees, tot het avondmaal. Er zijn christenen die tijdens de maaltijd altijd één stoel vrij laten. De lege stoel herinnert aan Gods aanwezigheid. Hij is de gastheer. Maar nog wonderlijker is dat Hij zich bovendien aan mij schenkt als het brood dat ik eten mag. Midden in het slagveld van het leven mag ik mij in geloof met Hem voeden. Niet alleen met het avondmaal, maar voor wie in Hem gelooft is Hij altijd beschikbaar.

Zalving
Gij zalft mijn hoofd met olie. Olie is een symbool voor de vreugde. Het hoorde bij de oosterse gastvrijheid dat de voeten van de gasten werden gewassen en hun hoofden gezalfd met olie. Ook wordt olie in de Bijbel vaak in verband gebracht met de Heilige Geest. De brief aan de Romeinen maakt duidelijk dat de inwoning door de Heilige Geest van cruciaal belang is voor de christen. Door het werk van de Geest kan echte vreugde in mij ontstaan. Mijn beker vloeit over: er is totale overvloed. Niet alleen genoeg om een veldfles voor onderweg mee te vullen, maar ik kan drinken wanneer ik maar wil. Ik kan me ermee wassen. Ik kan het ook uitdelen. Er is overvloed van water op alle terreinen van het leven. Vreugde en overdaad aan het feestmaal midden in vijandig territorium.

Heil en goedertierenheid
Gods goedheid en genade zullen mijn dagen kleuren, mijn hele leven lang. Maar ook daarna zal het niet afgelopen zijn. Dat is de geweldige belofte die besloten ligt in de laatste regel. Voor eeuwig en altijd zal ik mogen wonen bij God en deel mogen uitmaken van zijn huisgezin. Zoals staat in Epheziërs 2:19: "Zo zijt gij dan geen vreemdelingen en bijwoners meer, maar medeburgers der heiligen en huisgenoten Gods."
"De Here is mijn herder, mij ontbreekt niets", zo opende David deze psalm. Wat dit in concreto betekent? Dat legt hij uit in de rest van de psalm.

Bijbelleessuggestie:
Psalm 23 en Johannes 10

Om over na te denken / gespreksvragen:
1. Welk onderdeel van deze psalm betekent veel voor u?
2. Welk aspect vindt u moeilijk om te begrijpen?
3. Hoe kunnen we ons meer bewust worden van Gods nabijheid en zorg?

Bewerking: Drs. Marleen Hengelaar-Rookmaker

Groei 2001-2

Auteur : Dr. Francis Schaeffer

Dr. Francis Schaeffer (1912-1984) was samen met zijn vrouw Edith grondlegger van l'Abri, een netwerk van studiegemeenschappen, met centra in verschillende landen. Hij is auteur van 23 boeken die in veel talen verschenen. Hij wordt gezien als één van de meest invloedrijke christelijke denkers van onze tijd.

Psalm 23

De Here is mijn herder, mij ontbreekt niets;
Hij doet mij nederliggen in grazige weiden;
Hij voert mij aan rustige wateren;
Hij verkwikt mijn ziel.
Hij leidt mij in de rechte sporen
om zijns naams wil.
Zelfs al ga ik door een dal van diepe duisternis,
ik vrees geen kwaad,
want Gij zijt bij mij;
uw stok en uw staf , die vertroosten mij.
Gij richt voor mij een dis aan
voor de ogen van wie mij benauwen;
Gij zalft mijn hoofd met olie,
mijn beker vloeit over.
Ja, heil en goedertierenheid zullen mij volgen
al de dagen van mijn leven;
ik zal in het huis des Heren verblijven
Tot in lengte van dagen.

Mensen kunnen mijn leven vullen, maar zij kunnen mijn leven niet vervullen.

Waar ik mij ook bevind, in licht of in duisternis, ik hoef niet alleen door het leven te gaan.

Hij verkwikt mijn ziel. Niet eenmaal, maar steeds weer.

Hij leidt mij op de weg die overeenstemt met Zijn karakter.

Door het werk van de Geest kan echte vreugde in mij ontstaan.

De informatie op deze pagina is afkomstig uit het tijdschrift "Groei".
U kunt deze informatie online vinden op http://www.groei.org
Voor meer informatie kunt u contact opnemen met:
Stichting Proclama
Postbus 271
3940 AG Doorn
Telefoon 0343 - 449 419
Fax 0343 - 449 418
Email : redactie@groei.org

Bezoekadres: "Het Berghuys"
Bergweg 1
3941 RA Doorn
(alleen na afspraak)