![]() | Het dwaze en zwakke uitverkorenDs. Dick van Keulen |
Ruil je on-leven in voor Zijn heerlijke leven in jou
Wanneer de Zoon van God als een klein en o zo kwetsbaar mensenkind op de planeet aarde verschijnt, brengt Hij ieder die met Hem in aanraking komt in grote verwarring. Geen sterveling kan dat lieve kind in die kribbe bij de hemel thuisbrengen. In een achterafstudio schetteren duizenden engelen het nieuws in enkele herdersoren. De Zoon van God sluipt als het ware deze wereld binnen…
Als Hij nauwelijks twaalf jaar oud is, brengt Hij Zijn aardse ouders in verwarring: Hij verzuimt vanuit Jeruzalem met hen mee terug te reizen naar Nazareth. Na drie dagen zoeken, treffen zij Hem aan in de tempel in gesprek met de 'leraren'. Zijn moeder roept: "Kind, waarom hebt Gij ons dit aangedaan? Zie, uw vader en ik zoeken U met smart." Jezus moet gedacht hebben: welke Vader?, wanneer Hij Zijn moeder antwoordt: "Waarom hebt gij naar Mij gezocht? Wist gij niet, dat Ik bezig moet zijn met de dingen mijns Váders?" Zij begrepen hier niets van (Lucas 2: 40-52). Hoort hun aardse Jezus nu bij de aarde of bij de hemel?
Verbazing
Wanneer Jezus vanaf Zijn dertigste Zijn reizen door het joodse land begint, brengt Hij niet alleen de Farizeeën en de Schriftgeleerden, maar ieder die Hem hoort in grote verbazing. De Farizeeën en Schriftgeleerden vanwege Zijn 'godslasterlijke' pretentie dat Hij als de Zoon van God afkomstig zou zijn van buiten de aarde. De menigte toehoorders vanwege Zijn onvoorspelbare en verbazingwekkende prediking en optreden.
De joodse leiders ergeren zich aan de ene kant aan Zijn grootheidswaan; aan de andere kant aan Zijn onmogelijke omgang met het gepeupel. Hoe kan iemand die omgang heeft met tollenaars en zondaars een beroep doen op zo'n hoge Komaf? Is Hij soms blind voor de ravage die deze omgang met slechterikken Zijn Naam aanbrengt? Waar je mee omgaat daarmee word je immers besmet? Hij is Zélf onrein.
Lieve lezer(es), met grote verwondering en vreugde schrijf ik dit artikel ter bemoediging van jou. Jezus, die volgens Zijn eigen getuigenis en volgens de Bijbel Zijn oneindig grote God-Vader op aarde vertegenwoordigt, heeft omgang met zondaren. Ja, het lijkt erop dat Hij bijna uitsluitend met hén omgang zoekt en onderhoudt. "Ik ben niet gekomen om rechtvaardigen te roepen, maar zondaars, tot bekering" (Lucas 5: 32). Dit is jouw en mijn kans om met Hem in aanraking te komen; ook vandaag. Als je dat wilt ...
Zondaren
Wij maken graag, net zoals de Farizeeën en de schriftgeleerden in hun dagen, onderscheid tussen goede en slechte mensen, waarbij onze voorkeur uitgaat naar de goeden en netten, waartoe we natuurlijk zelf graag behoren.
Weet je welk onderscheid Jezus tussen mensen op aarde maakt? Tussen zondaren die hun zonden zichtbaar op hun hoofd of voor hun buik dragen, en zondaren die hun zonden via hun vrome woorden voor God en mensen achter hun rug hebben verstopt.
Weet je wat Jezus als de Zoon van God in Zijn menselijke gestalte op aarde eigenlijk komt doen? Niets anders dan, in overleg met Zijn geweldige en lieve Vader, deze aardse mensheid voor haar God-Schepper terugveroveren. Wij hebben God immers Zijn schepping afhandig gemaakt door een greep naar de macht. Want dát is onze zonde: dat wij denken te kunnen leven zonder onze Schepper-Vader. En God-Vader noemt dat eigenzinnige leven duister on-leven. God wijst ons Jezus aan als zijn Droom-van-een-mens. Jezus verschijnt machteloos in deze wereld om zó de rebellie aan de kaak te stellen en ongedaan te maken.
En omdat Hij het niet kan uitstaan dat de mensheid doodgaat of al dood is, komt Hij met de geboorte van Jezus deze wereld injecteren met een vloedgolf van eeuwigheidsleven vanuit onze oerbron de hemel. Waarop kan God-Vader de punt van zijn injectienaald richten? Wie ontbloot nog zijn bovenarm om deze dosis zinderend nieuw leven te ontvangen? Gods naaldpunt ketst af op de arrogantie van alle geestelijke leiders van Zijn eigen volk. Lees daarvoor eens de gelijkenis van de Farizeeër en de tollenaar (Lucas 18: 9-14). De volksleider: zijn voorbeeldigheid straalt van hem af. Hij heeft geen injectie van wie dan ook nodig, hij 'ontbloot' zijn ziel niet. De punt van Vaders injectienaald zwenkt naar die andere figuur, die smeerlap die God en mensen bedroog en afperste. Hij staat met zijn innerlijk geheel naakt voor God en roept om genade. Daar dringt Gods injectienaald die Jezus heet, zijn lichaam en ziel binnen. Gods liefde-injectie doodt in die tollenaar het vuil van de zonde en geneest wat ziek was. Hij gaat "gerechtvaardigd naar huis terug".
Zwakke kinderen
God, onze Vader, zoekt met de ogen van Zijn Zoon op aarde naar weerloze kinderen die niets te verbergen hebben (Lucas 18: 15-17). "Laat de kinderen tot Mij komen en verhindert ze niet; want voor zodanigen is het Koninkrijk Gods. Voorwaar, Ik zeg u: Wie het Koninkrijk Gods niet ontvangt als een kind, zal het voorzeker niet binnengaan."
God, onze Vader, zoekt op aarde met de ogen van Zijn Zoon dus ook naar grote mensen, die net als de kinderen zich in en aan de wereld bevuilen, maar ongewapend Jezus, hun grote Broer, tegemoet treden met de vraag in hun ogen: "Lieve Jezus, maak mij schoon en geef mij die wonderlijke injectie van uw genezende liefde."
God, onze Vader, is in Jezus niet op aarde verschenen om zondaren te vernietigen, maar uitsluitend hun zonden (zie Johannes 3: 17). Maar dan moet je jouw zonden Hem wel aanbieden. Hij moet erbij kunnen komen, Hij moet je zonden van je af kunnen nemen, over kunnen nemen, van je wegdragen naar de grote vuilstortplaats Golgotha, dat wonderlijke gebied waar God met alle zonden afrekent die Hem worden beleden. Misschien weet jijzelf niet wat je zonden zijn. Maar bij je dokter weet je ook niet direct waar je pijn vandaan komt. Vraag het Jezus, zoals jij je dokter raadpleegt. Hij helpt je uit de droom. Leg je gewichtigheid af en word als een kind en Jezus zal je genezen en vernieuwen.
Jezus: dé kans
In Lucas 15 vertelt Jezus drie gelijkenissen over Zijn zoektocht naar het verlorene: een schaap, één van honderd, een onbenullige schelling, één van tien, en een eigenwijze zoon, één van twee. Die drie gelijkenissen betreffen alledrie een mens. En door die gelijkenissen roept Jezus in jouw en mijn oren: "Lieveling, láát je vinden, in de hemel zal het verdriet om jouw verloren-zijn omslaan in een feestelijke vreugde, zodra jij tevoorschijn komt, zodra jij je laat vinden."
God-Vader is niet vies van vuil dat binnen handbereik komt. Hij rent zijn smerige, naar varkensvoer stinkende, zoon tegemoet, zegt Jezus, rent door alle stankgrenzen heen en sluit Zijn teruggekeerde zoon in Zijn armen en kust hem schoon en levend, nog voordat hij een woord van schaamte heeft kunnen uitspreken. Kom ook jij tevoorschijn, kom in het licht, laat jezelf zien in de toestand die door het Licht wordt opengelegd. Doet dat jou te veel pijn? Kwetst dat je trots? Blijf dan zitten waar je zit, verborgen voor de grote Vuilnisman die door de straat komt. En blijf je in je zelfgekozen cel vereenzelvigen met je eigen natuur. Wees daar gelukkig mee als je dat kunt.
Maar als je nieuwsgierig bent en schreeuwt om Jezus zoals de blinde Bartimeüs, of in een boom klimt zoals Zacheüs de tollenaar die later evangelist wordt, of als je Jezus hoort roepen zoals Levi, of als Maria Magdalena, of als de dode Lazarus ...
Wat let je om antwoord te geven en te roepen: "Jezus, hier ben ik."
En je zult Jezus met uitgestrekte armen op je toe zien snellen om je in Zijn armen te sluiten, terwijl Hij roept: "Eindelijk weer een zondaar waar Ik dichtbij mag komen, waar Ik in binnen mag komen, om hem schoon te maken en nieuw aan te kleden, met de kleren van het heil" (Jesaja 61: 10).
Jouw keuze?
Houd jij werkelijk, uit trots of misplaatste angst, je vuiligheid onder eigen beheer? Ik niet, ik wil mijn zwakheid kennen en voor Jezus openen. Ik laat mij iedere morgen opnieuw door Jezus schoon wassen, zoals ik mijn lichaam schoon was voor de komende dag. En ik bid iedere morgen om zijn goddelijke inwoning in mijn lege hart, dat Hij vult met een ongelofelijke warmte en nabijheid, troost en genade, kracht en hoop.
En dat alles midden in deze zich steeds verder vervuilende wereld waar ik om huil. Waar ik om huil met Zijn verdriet dat in mij woont.
Jezus komt ons bevrijden van al dat vuil dat wij in de wereld hebben opgelopen en waarmee wij op onze beurt de wereld weer bevuilen. Gun Hem het recht op jouw aandeel aan on-leven, en ruil dat voor Zijn heerlijke leven-in-jou. Dat zal ook zuiverend op je omgeving inwerken. Met de eer aan Jezus.
Bijbelleessuggesties:
Lucas 2: 40-52
Lucas 18: 9-17
Lucas 15
1 Corinthiërs 1: 26-31.
Om over na te denken / gespreksvragen:
1. Kun jij het plaatsen dat de grote, sterke God zich in Jezus zo zwak en hulpeloos kan openbaren? Dat is voor de wereld toch een lachertje?
2. Is Jezus voor jou een aanlokkelijk voorbeeld van menselijk leven? Is dat leven voor jou haalbaar?
Groei 2002-1
Auteur : Ds. Dick van Keulen
Ds. Dick van Keulen (1924) is gereformeerd emeritus - predikant en woont in Houten. Hij preekt nog regelmatig en werkt mee aan themadagen en conferenties. Hij schreef ‘Groeien in geloof’, uitgebracht door St. The Media Alliance - Amerongen. Een boek dat ook bijzonder geschikt is voor gebruik in gespreksgroepen.
Want dát is onze zonde: dat wij denken te kunnen leven zonder onze Schepper-Vader
Leg je gewichtigheid af en word als een kind en Jezus zal je genezen en vernieuwen.
De informatie op deze pagina is afkomstig uit het tijdschrift "Groei".
U kunt deze informatie online vinden op http://www.groei.org
Voor meer informatie kunt u contact opnemen met:
Stichting Proclama
Postbus 271
3940 AG Doorn
Telefoon 0343 - 449 419
Fax 0343 - 449 418
Email : redactie@groei.org
Bezoekadres: "Het Berghuys"
Bergweg 1
3941 RA Doorn
(alleen na afspraak)